1- Càn. Điềm triệu : Khốn long đắc thủy- Rồng gặp nước. Đầu tiên, lần đầu, khởi đầu, đứng đầu, ông già, đầu bạc, cứng, mạnh, tốt, kiêu sa, vàng bạc. 2- Khôn. - Điềm triệu : Ngạ hổ đắc thực – Hổ đói được mồi. Nhu thuận, đức dày, đất đai, mềm, đám đông, tiểu nhân, bà già, phụ nữ,...

Sau khi nạp giáp quẻ dịch, tìm được hào động, hào trì thế, một số bài phú như Toái kim phú, Thông huyền phú chỉ dẫn cách đoán khá chi tiết, sau đây là một đoạn tổng hợp. I- Trì thế các hào. * Phụ mẫu trì thế chủ thân lao ( Hào Phụ mẫu trì thế thì ta rất lao nhọc) Cầu tự thiếp chúng dã nan chiêu (...

I- Quẻ dịch theo thái ất. Phần bí quyết nhân mệnh trong Thái ất thần kinh có cách lấy quẻ dịch đoán mệnh rất giản dị và chính xác. Cá nhân tôi so với cách của giáo sư Lê Trung Hưng theo bài bạn phuocduyen viết là đơn giản và hữu ích hơn. Xin giới thiệu các bạn tham khảo. Để lấy quẻ mệnh cần biết chính xác...

¶ Bói mà biết được căn bệnh do ma qủy gây ra. ¶ Bói mà biết được vật đựng trong hộp kín, trăm lần không sai. ¶ Thiên cơ có thật và không được tiết lộ. ¶ Cuộc đối thoại gay cấn giữa Quản Lộ và Tào Tháo. ¶ Cuộc trả thù ghê gớm của Quản Lộ đối với con cháu Tư Mã...

GIỚI THIỆU : GS Lê Trung Hưng, một chuyên gia Tử-Vi và Lý Số là con của cụ Thiên Lương, tôi đăng bài này (được trích từ Báo KHHB) của ông để chỉ dẫn một cách lượng định trước về cuộc đời của mình xem là tốt, xấu hay trung bình, và có những tình tiết nào. Xin cống hiến qúy bạn đọc. Tôi cũng xin...

[size=4] HOÀNG CỰC KINH THẾ Quyển 8 - Hạ [/size] Chính âm luật số đi đến 7 mà thôi. Mặt Trời lấy ngày Hạ chí mọc, ra mà ở Dần, vào mà ở Tuất. Đối với ba giờ Hợi Tý Sửu, thì mặt Trời ở vào Đất, mà mắt thường không nhìn thấy nó. Đây là 3 số chẳng đi, lấy 3 số này ví với 3 giờ mặt Trời ở vào Đất....

Kinh Phòng (77 – 37 tr.CN) người Tây Hán, là người khai sáng ra Kinh thị Dịch học kim văn. Người đất Đốn Khâu Đông quận, tự là Quân Minh, ông họ Lý. Cống hiến chủ yếu về Dịch học của ông là phát triển tượng số học Chu Dịch. Ông học Dịch ở Tiêu Diên Thọ người nước Lương, sau ông lại học thêm Dịch...

HOÀNG CỰC KINH THẾ - QUYỂN 7 - PHẦN 2 Âm không 1, dương không 10, dương không 10 cho nên không đủ ở sau, âm không 1 cho nên không đủ ở đầu. Trời khởi ở số “1” trước tiên, Đất bắt đầu khởi ở số “2” làm đầu, cho nên âm không có số “1”. Số Đất sau cùng là 10, số Trời sau cùng là 9, cho...

QUAN VẬT NGOẠI THIÊN HÀ ĐỒ THIÊN ĐỊA TOÀN SỐ TIẾT 1 Số trời 5, số đất 5, hợp mà làm 10, số trọn vẹn vậy. Trời lấy 1 mà biến 4, đất lấy 1 mà biến 4. Số 4 này có Thể vậy, mà số 1 không có Thể vậy, ấy rằng Có Không đến cùng cực vậy. Thể trời số gồm 4 mà dụng lấy 3,...

天起於一，而终於七秭九千五百八十六万六千一百一十垓九千九百四十六万四千八京八千四百三十九万一千九百三十六兆。 地起於十二，而终於二百四垓六千九百八十万七千三百八十一京五千四百九十一万八千四百九十九兆七百二十万■也。 日一位，月一位，星一位，辰一位。 日有四位，月有四位，星有四位，辰有四位。 四四十有六位，尽此一变，而日月之数穷矣。 天有四变，地有四变，有长也，有消也，十有六变而天地之数穷矣。 日起於一，月起於二，星起於三，辰起於四。 衍而伸之，阳数常六，阴数常二，十有二变而大小之运穷矣。 三百六十，变为十二万九千六百。 十二万九千六百，变为一百六十七■九千六百一十六万。 一百六十七■九千六百一十六万，变为二万八千二百一十一兆九百九十万七千四百五十六■。 以三百六十为时，以十二万九千六百为日，以一百六十七■九千六百一十六万为月，以二万八千二百一十一兆九百九十万七千四百五十六■为年，则大小运之例立矣。 二万八千二百一十一兆九百九十万七千四百五十六■分为十二，前六限为长，後六限为消，以当一年十二月之数，而进三百六十日矣。 一百六十七■九千六百一十六万分为三十，以当一月三十日之数，随大运之消长，而进退六十日矣。 十二万九千六百分而为十二，以当一日十二时之数，而进退六日矣。 三百六十以当一时之数，随小运之进退，以当昼夜之时也。 十六变之数，去其交数，取其用数，得二万八千二百一十一兆九百九十万七千四百五十六■，分为十二，前六限为长，後六限为消，每限得十三■九千九百六十八万之一百六十七■九千六百一十六万。 每一百六十七■九千六百一十六万年，开一分，进六十日也。 六限开六分，进三百六十日也，其退亦若是矣。 十二万九千六百，去其三者，交数也。取其七者，用数也。 用数三而成於六，加馀分故有七也。 七之得九万七百二十年，得四万五千三百六十年，以进六日也。 日有昼夜，月有，以成十二日也。 每三千六百年进一日，凡四万三千二百年，进十有二日也。 馀二千一百六十年，以进馀分之六，和交数之二千一百六十年，共进十有二分，以为闰也。 故小运之变，凡六十日，而成三百六十有六日也。 阳数於三百六十上盈，阴数於三百六十上缩。 日以迟为进，月以疾为退。 日月一会而加半日减半日，是以为闰馀也。 日一大运而进六日，月一大运而退六日，是以为闰差也。 一岁之闰，六阴六阳。 三年三十六日，故三年一闰。 五年六十日，故五岁再闰。 日月之相食，数之交也。日望月则月食，月掩日则日食。 洛下闳改颛帝历为太初历，子云准太初而作太玄，凡八十一卦，九分共二卦，凡一五隔一四，细分之，则四分半当一卦气。 起於中心，故首中卦。太玄九日当两卦，馀一卦当四日半。 以会经运生物用数第八 体有三百八十四，而用止於三百六十，何也？以乾坤坎离之不用也。 乾坤坎离之不用，所以成三百六十之用也。 故物变易，而四者不变也。夫唯不变，是以能变也。 用止於三百六十，而有三百六十六，何也？数之赢也。数之赢何？用也。 乾全用也。乾坤不用，坎离用半。 乾坤不用者何也？独阳不生孤阴不成也。 离坎用半何也？离东坎西，当阴阳之半，为春秋昼夜之门也。 或用乾，或用离坎，何也？主阳而言之，故用乾也。 主赢分而言之，则阳侵阴昼侵夜，故用坎离也。 乾主赢，故全用也。阴主虚，故坤全不用也。 阳侵阴，阴侵阳，故离坎用半也。 是以天之南全见，而北全不见，东西各半见也。 离坎阴阳之界也。离当寅，坎当申，而数常逾之者，盖阴阳之溢也。然用数不过乎寅，交数不过乎申。 乾四十八而四分之，一分为阴所克。 坤四十八而四分之，一分为所克之阳也。 故乾得三十六，而坤得十二也。阳主进，是以进之为三百六十日。 阴主消，是以十二月消十二日也。 顺数之，乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 逆数之，震一，离兑二，乾三，巽四，坎艮五，坤六也。 一生六，六生十二，十二生十八，十八生二十四，二十四生三十，三十生三十六，衍而伸之，六十变而生三百六十也，此运行之数也。 四生十二，十二生二十，二十生二十八，二十八生三十六，此生物之数也。 乾之阳策三十六，兑离巽之阳策二十八，震坎艮之阳策二十，坤之阳策十二也。 体数之策三百八十四，去乾坤坎离之策，为用数三百六十。 体数之用二百七十，去乾与坎离之策，为用数之用二百五十二也。 体数之用二百七十，其一百五十六为阳，一百十四为阴，去离之策，得一百五十二阳，一百一十二阴，为实用之数也。 盖阳去离而用乾，阴去坤而用坎也。 是以天之阳策一百十二，阴策八十，去其阴也。 地之阴策一百十二，阳策四十，去其南北之阳也。 极南大暑，极北大寒，物不能生，是以去之也。 其四十为天之馀分邪？阳侵阴，昼侵夜，是以在地也。 合之为一百五十二阳，一百十二阴也。 阳去乾之策，阴去坎之策，得一百四十四阳，一百八阴，为用数之用也。